 Этим летом на экраны выходит фильм "Наследники", снятый по повести Сергея Козлова "Мальчик без шпаги" режиссёром Константином Одеговым. В ленте заняты такие популярные актеры, как Леонид Куравлев, Екатерина Редникова, Амаду Мамадаков, Александр Баширов. В широком прокате новая картина пока не появилась, но уже попала на Московский кинофестиваль (во внеконкурсной программе), а критики сравнивают ее с "Островом" Павла Лунгина. После того как зрители ММКФ дали высокие оценки, киноленту готовят для показа на Венецианском, Монреальском и Токийском фестивалях.
Экранизация литературного произведения, да ещё в наше меркантильное время - явление интересное и необычное. Сегодня нередко приходится наблюдать, как режиссёры неоправданно вольно обращаются с текстами не только современных авторов, но и признанных классиков. Однако в случае с "Наследниками" получилось совсем по-другому. Автор книги "Мальчик без шпаги" Сергей Козлов не просто работал на сценарием вместе с режиссёром-постановщиком. Они оба с самого начала поставили цель создать самостоятельное, полноценное художественное произведение, не копирующее слепо литературный прототип, а живо передающее главные мысли повести.
Издательство "Лепта", в 2006 году опубликовавшее книгу "Мальчик без шпаги", взяло интервью у писателя, в котором он подробно рассказывает о работе над картиной о личных впечатлениях, вынесенных с её премьерного показа в Тюмени. Выход "Наследников" в свет начался с этого города не случайно: здесь родились и Сергей Козлов, и Константин Одегов, здесь же проводились съёмки.
Сергей Сергеевич, расскажите, какие чувства Вы испытали, увидев экранизацию Вашей повести? Насколько Ваше собственное видение совпало с режиссёрским?
Прежде всего, над созданием картины я все время работал вместе с Константином Одеговым. Вместе писали сценарий. Даже во время съемок он часто звонил мне, и мы прорабатывали новые варианты эпизодов, диалогов. Часто приходилось писать под знаменитых актеров, среди которых Екатерина Редникова, Владимир Толоконников, Леонид Куравлев, Александр Баширов, Денис Карасев и другие. Основную работу сделал Константин, потому как для меня сценарная работа была внове. Мы сразу договорились о том, что искусство кино - это не литература и определились, что полного совпадения сюжетных линий не будет.
Какое чувство я испытывал? Пожалуй, главным был интерес к новой работе. Честно говоря, я тогда к кино относился с огромной долей скептицизма. Но порыв Константина передался и мне. Он вкладывал в работу не только душу, но и все, что у него было материального: заложил машину, квартиру, влез в огромные долги…
 Мы оба люди верующие. Костя ездил за благословением на Афон… Интересно, как он туда попал. У него не было необходимого приглашения из монастыря, и он поехал наобум. На берегу монахи его спрашивают: на что вы надеялись? Костя ответил: на помощь Божию… И его пустили. Кроме того, он получил благословение от Ольги Николаевны Куликовской-Романовой - невестки великой княгини Ольги, сестры Николая II. Уже после показа фильма на Московском кинофестивале (Ольга Николаевна была на премьере) они звонили мне вместе с Константином, и Ольга Николаевна благодарила за книгу и фильм. Я сам смотрел фильм в Тюмени, где он вызвал мощный резонанс и недоумение публики - почему его нет в широком прокате?
Какое впечатление на меня произвел просмотр? Казалось бы, я детально знаю все сцены, но когда смотрел режиссерское и актерское исполнение, то заново открывал собственный сюжет: и смеялся и плакал. Душа содрогнулась… Уже с первых кадров я понял, что смотрю большое кино. Я смотрел все фильмы, снятые Одеговым. "Наследники", несомненно, лучший.
 | | Одна из актрис, снявшаяся в фильме - Екатерина Редникова ("Вор", "Каменская" и мн. др) . |
Проблема русской культуры сегодня в том, что она поделена по принципу тусовок. Никак иначе это не назовешь. И пролезть в ту или иную тусовку можно, только имея личные знакомства. Можно создать очень талантливое произведение, но остаться на обочине. Особенно в мире кино. В этом нетрудно убедиться, когда "любуешься" тем, чем потчует нас Первый канал или кинопрокат: ширпотреб… Исключение составляют православные издательства, кинофестивали и пр. Но напомню, церковь у нас большевиками отделена от государства. Интересно, что когда отделили от государства самих большевиков, отменить массу их постановлений и декретов умышленно забыли. И сегодня Православную Россию с истошными воплями об опасности клерикализма пугают Православием, как будто оно отделимо от российской истории. Вот и получается, что революция у нас делалась не в целях социального равенства, а в первую голову ради уничтожения Православной России.
Совпало ли мое видение с режиссерским? Трудно сказать… Просто я с самого начал знал, мы так решили, что мы делаем совсем иное произведение искусства. Просто на основе моей повести "Мальчик без шпаги". Многие, кто читал повесть, даже не мне, а сами себе задавали вопросы: в какой концовке больше надежды - в книге или в фильме?
Мне очень понравились актерские работы Паши Юрченко (Тимофей) и Алексея Голубкова (Михаил). В принципе, там вообще нет плохих актерских решений. Я, наверное, плохо разбираюсь в кино, потому что фильм мне понравился полностью, а принято придираться к деталям. И понравились мне "Наследники" не потому, что сняты по моей повести, ибо, повторяю, я смотрел его как совершенно иное произведение. Душа содрогалась, как и тогда, когда я работал над повестью… Значит, Одегову удалось передать главное.
Помимо писательского творчества, Вы, Сергей Сергеевич, педагог - учитель, директор школы, преподаватель ВУЗа. Хотелось бы задать вопрос: "Верите ли вы в молодёжь?" Но мне кажется, в таком варианте он затаскан, истёрт и побуждает отвечающего говорить общими фразами. Тем не менее, каково Ваше отношение к современной молодёжи? И что следует делать нам, взрослым, чтобы нынешние подростки не потеряли интерес к жизни с самого раннего возраста, сохранили внутренний стержень, не разучились бы ставить цели и добиваться их?
Вопрос о молодежи очень сложный… Легко на него отвечать тем, кто не работал учителем, преподавателем. Есть такие люди, они знают ответы на все вопросы. Я - нет. У меня, может, есть только какое-то собственное, субъективное видение. Иногда я очень категоричен в своих оценках. Самому себя приходится сдерживать… В 90-е годы, глядя на молодежь, я полагал, что скоро страна окончательно развалится, но потом вспоминал свою юность. Мы слушали рок-музыку, носили джинсы и длинные волосы… Я сам играл в рок-группе. Правда, никогда не призывал развалить советскую империю. А потом что-то постепенно со мной что-то произошло. Во-первых, у меня на генетическом уровне имперское сознание. Кроме того, историческое образование позволило мне оценить преимущества имперской модели существования государства, особенно если говорить о Российской империи. Она ведь по всем параметрам государственного строительства и расширения территорий отличалась от всех остальных стран. Именно это всегда и раздражало наших соседей и врагов. Геополитика! Мы владеем (пока еще) так называемым Хартлендом ("сердцем земли"), что определяет влияние на все мировые процессы.
Но вернусь к молодежи. В событиях 1991 года и в том, что за ними последовало, не только и не столько молодежь виновата, сколько продажная верхушка государственного аппарата. И сегодня ничего не изменилось… Посмотрите, как изменились песни тех же рок-музыкантов: что сегодня поют Кинчев и Шевчук? Оголтелый либерализм не пришелся по вкусу борцам за свободу… Кинчев, Слава Богу, вообще пришел в Церковь…
Я работал с разными детьми, если уместно такое деление: и по возрасту, и по социальному статусу, и по способностям. Главное для взрослых при общении с ними: не лгать! Они очень чутко реагируют на малейшую ложь и, будучи один раз обмануты, уже никогда не поверят солгавшему. Верю ли я в молодежь? Мне достаточно того, что я верю в Бога. Больше ни во что я верить не могу и не хочу. Никакие земные идеи меня уже не прельщают. Глупая трата времени - не больше. Но что касается молодежи, то мне приходилось быть свидетелем того, как юноша или девушка из семьи алкоголиков наперекор всему поднимаются и в интеллектуальном, и нравственном и духовном плане. Мой герой Тимофей - из таких. Я их действительно видел, я работал с ними, а они со мной. И наоборот, я видел, как отпрыски из благополучных семей доходят до полного саморазрушения. И главной причиной падения всегда было одно: отсутствие веры… Ибо такими людьми руководит мать всех грехов - гордыня. И это как раз и есть проявление свободы выбора.
Опять же, я могу показаться категоричным в своих суждениях. Но они, по крайней мере, искренни. Это - во-первых. Во-вторых, судьба наделила меня огромным опытом. В-третьих, моя вера подкреплена знанием значительного количества примеров, фактов и социологических измерений, проводившихся непосредственно на месте моей работы.
Как бы Вы, именно Вы, Сергей Сергеевич - учитель и писатель, а не один из героев "Мальчика без шпаги" Михаил, объяснили бы современному подростку, что такое свобода (на его языке)? Каковы условия, так сказать, стяжания свободы для современного молодого человека, для современного школьника? И получилось ли, с Вашей точки зрения, в фильме "Наследники" ответить на вопрос о том, что такое свобода?
Что вообще такое свобода? Мне в этом случае легко и просто: как верующий человек я рассматриваю ее как свободу выбора между Светом и тьмой, которую дал каждому человеку Бог. Все остальные понимания свободы - это навязывание "слишком человеческих", ограниченных концепций свободы определенными социальными или этническими группами. За примерами далеко ходить не надо. Вот США понимают свободу по-своему: если, кто-то понимает по-другому, то не грех и провести ковровую бомбардировку. Будь то хоть Ирак, хоть Сербия…
Демократическое (в современном истолковании) понимание свободы хорошо озвучил публицист и философ Иван Солоневич: свобода резать и быть зарезанным. Христианское понимание свободы: свобода любить и быть любимым. С детьми в этом вопросе все просто. Если идешь к ним с любовью и открытым сердцем, то всегда можешь рассчитывать на взаимность. На протяжении многолетней учительской деятельности я всегда находил этому подтверждение.
В фильме "Наследники" вопрос о свободе звучит практически в открытом контексте. Звучит в лоб. Но это не уменьшает художественных достоинств фильма. Ответ на этот вопрос звучит из уст Михаила и уст священника. Дальше режиссер оставляет зрителю то самое право свободы - свободу выбора.
По этому поводу мне очень интересно отметить, как развивается выбор на сайте "Имя Россия". Там сейчас на первом месте Сталин и последний император Николай II. И вот читаю на страницах "Огонька" (который не держал в руках с 80-х и больше держать не буду) мнение писателя Ерофеева: "любовь половины Родины к Сталину - хорошая причина отвернуться от такой страны, поставить на народе крест". А стоял ли он когда-нибудь лицом к своему (ли?) народу, к стране? Меня, например, не раздражает, что на третьем месте Ленин, которого вели к власти Ерофеевы начала ХХ века. Я радуюсь, что в этом списке есть Сергий Радонежский, Александр Невский… Хотя я никогда не верил в подобное волеизъявление, как и в любое голосование. О чем говорит мнение Ерофеева? О том, что либералы уважают только свой выбор, только свое мнение. И тех, кто не согласен с ним, можно считать идиотами.
Как-то одна ученица спросила меня: что дает вам вера в Бога, кроме истолкования происхождения жизни и мироздания? Я ответил ни на секунду не задумываясь: она дает мне веру в человека. Она же спросила, какие книги произвели на меня самое сильное впечатление. Я ответил: Новый Завет, житие Преподобного Сергия Радонежского и житие Преподобного Серафима Саровского. Я добавил бы к этому списку жития многих русских святых, но, мне кажется, это и так понятно.
Этим летом семьей были в Москве. И стояли вместе с редактором сайта Филград Филиппом Воскресенским в длиннющей очереди к Матронушке. Шел проливной дождь. Из очереди никто не ушел! Очередь всегда вызывает раздражение. Даже очередь к святыне. Вот стоишь и смиряешь себя… Но я даже хотел уйти, переживал, что дети могут простудиться (прости меня, Господи, прости меня, Матронушка!), но все же выстоял. В очереди было очень много молодых людей, детей. Большего доказательства в то, что Россия еще жива, мне не надо.
Кто я? Я всего лишь один человек из этой очереди… Где-то рядом стояли Тимофей и его родители… Где-то рядом были царевич Алексей и его родители… Пока у России есть вечные ценности, Россия может претендовать на вечность.
Сергей Сергеевич, в наше время экранизация, да ещё благополучно здравствующего и активно творящего писателя - явление нечастое. Это особенно досадно, когда речь идет о книгах, где подняты животрепещущие проблемы нашей жизни. Как Вы думаете, будет ли жанр экранизации возрождаться?
Что касается произведений моих коллег - современных писателей, то не знаю. Кстати, тот же Одегов экранизировал две повести Юрия Полякова. А что касается моих произведений, то кому-то я, наверное, покажусь нескромным человеком. Сейчас в очередь на экранизацию стоит моя повесть "Скинькеды" (уже есть сценарий, работать будут "Юграфильм" и "Мосфильм"), а также новый роман "Вид из окна". Совместно с православным поэтом Дмитрием Мизгулиным мы написали также сценарий художественного фильма "Перековка" (о Ханты-Мансийске 30-х годов прошлого века), который также будет принят в работу. Главное, чтобы все это было во славу Божию."
Смотри также:
|
